Daniel y Apocalipsis - Daniel Capitulo 7

Daniel ve los cuatro vientos sobre el gran mar. El mar representa las naciones. Si las bestias salen del mar y el mar representa gentes, entonces las bestias surgen de “esas gentes” y son naciones. (v. 17 “y son cuatro reyes que se levantarán en la tierra. En Isaías 57:20 dice, "Pero los impíos son como el mar en tempestad, que no puede estarse quieto, y sus aguas arrojan cieno y lodo." 

                          

Las cuatro bestias representan lo mismo que las cuatro partes de la estatua del cap. dos. Es importante que nos fijemos en los detalles de cada bestia ya que éstos nos van a mostrar características específicas de cada imperio.

Los vientos representan las guerras y conflictos en lenguaje profético. "Así ha dicho Jehová de los ejércitos: He aquí que el mal irá de nación en nación, y grande tempestad se levantará de los fines de la tierra." JEREMÍAS 25: 32, "Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar, diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios." APOCALIPSIS 7 :1- 3

Las cuatro bestias:

1-    El león con alas de águila.  Representa a Babilonia. Le fue dado el corazón de hombre. Lo más que me parece sobre corazón de hombre es que habiendo sido Nabucodonosor tan cruel, su corazón cambió después de la experiencia que tuvo en el cap. cuatro. Lo de la imagen de león, a Babilonia se le refiere como león en otros pasajes. Is. 5:29, Jer. 4:7 y 17, y la referencia de las alas de águila la podemos inferir de Ez. 17:3 y 12. Las alas representan velocidad. Pero al ser quitadas significa que se acabaron sus conquistas.

2-    El oso con un lado más alto representa la superioridad de Persia sobre Media. Las tres costillas representan los reinos de Lidia, Babilonia y Egipto.                       

 3- El leopardo con cuatro cabezas y cuatro alas. Representa a Grecia. El leopardo es más rápido y versátil en su ataque que el león y el oso. Alejandro el Grande que asumió el poder en el 336 AC, para el 326 AC había conquistado Egipto, Asiria, Babilonia, Asia, Persia y llegó hasta la India. Las cuatro cabezas representan las cuatro divisiones de su imperio a su muerte.  

           Se dividió entre cuatro de sus generales.

 Casandro, tomó Grecia, Macedonia, y toda la parte occidental del imperio.

 Lisimaco, tomó Asia (Turquía) y las partes más al norte.

 Seleuco, tomó Siria, Babilonia y la parte que hoy comprende Líbano, Israel, Jordania,  Iraq e Irán.

 Tolomeo, tomó Egipto y la parte sur del imperio.

 Todo esto fue conquistado por Roma excepto las partes más orientales. Los romanos  llegaron hasta el Eufrates.

4-    La cuarta bestia no puede ser comparada con nada que Daniel conozca. Los dientes de hierro la relacionan con el hierro de la estatua. El que tuviera hierro y bronce la hacen más fuerte que las bestias anteriores. Roma superó a los anteriores en duración y en extensión. Tenía diez cuernos y uno más salió de entre ellos y delante de él tres de los primeros fueron arrancados. Este cuerno tenía ojos de hombre y una boca que decía grandes cosas. Luego aparece una escena en donde un anciano de días aparece en su trono y se sienta a juzgar (por los libros). Daniel sigue impresionado por el cuerno y miró hasta que la bestia fue matada y destrozada. Las otras bestias habían perdido su dominio pero estaban vivas. Siguió mirando hasta que uno como hijo de hombre venía con las nubes del cielo hasta el anciano de días y le dieron un reino eterno sobre todos los pueblos.

Daniel está asombrado y pide explicación a uno de los que asistían.

Aquí volvemos a ver que se da explicación sobre el significado de la visión. Juey saca’o. No hay que inventar ni pasar trabajo. Las cuatro bestias son cuatro reyes que se levantarán en la tierra. Luego los santos del altísimo recibirán el reino. Algunos interpretan que como “se levantarán” significa que Babilonia no está incluida. Pero hay que recordar que en el cap. dos. la estatua era futura, pero empezaba con Babilonia que ya estaba. De la misma manera aquí en el siete, las bestias son futuras, pero ya incluyen a Babilonia que ya había empezado. Luego los santos recibirán el reino.    

Daniel no conforme, pregunta sobre la cuarta bestia , los diez cuernos y el cuerno que entre otras cosa hacia guerra contra los santos y los vencía. Explicación: la cuarta bestia es un cuarto reino que despedazará, devorará y trillará toda la tierra. Los diez cuernos son los diez reyes que se levantarán de aquel reino y tras ellos se levantará otro distinto y que derribará a tres de los diez. Hablará contra el Altísimo y a los santos quebrantará. Pensará cambiar los tiempos y la ley y los santos les serán entregados por tiempo, tiempos y medio tiempo. Se levantará el Juez, (el Anciano) y le quitará el dominio para que sea destruido y arruinado hasta el fin. Luego dará el reino a los santos.                                     

Conclusiones hasta el cap. siete:

1-  Cristo es el hijo del hombre pues es quien recibe el dominio y él mismo se adjudicó éste título. "Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra." MATEO 28: 18 "El Padre ama al Hijo, y todas las cosas ha entregado en su mano." JUAN 3: 35, "Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que sujetó a él todas las cosas." 1 CORINTIOS 15: 27

2-  Ese reino es sobre gente natural y en la tierra. v, 14 y 27

3-  Recibe un reino eterno y los santos reinarán con El.

4-  Los diez cuernos son diez reyes o reinos que salen del imperio romano.

5-  El cuerno pequeño sale de entre los diez, pero es el número 11 y derriba a tres.

6-  El cuerno es anti-Dios y pelea contra los santos y los vence.

7-  Que esos santos son el pueblo de Daniel que va a heredar ése reino. (convertidos) Daniel no podía estar hablando de la iglesia pues la iglesia fue revelada a Pablo y los apóstoles. "misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu:" "que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio," "y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas;" "para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales," EFESIOS 3 :5-6,9- 10 Por un lado tenemos que la iglesia es revelada en el NT y por otro Dios no ha terminado con Israel. "que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas;" ROMANOS 9 : 4 "Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos. Y si su transgresión es la riqueza del mundo, y su defección la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más su plena restauración? y luego todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador, Que apartará de Jacob la impiedad." ROMANOS 11 :11-12 y 26, "Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra." ISAÍAS 2 :2- 4. "Con un poco de ira escondí mi rostro de ti por un momento; pero con misericordia eterna tendré compasión de ti, dijo Jehová tu Redentor. Porque esto me será como en los días de Noé, cuando juré que nunca más las aguas de Noé pasarían sobre la tierra; así he jurado que no me enojaré contra ti, ni te reñiré. Porque los montes se moverán, y los collados temblarán, pero no se apartará de ti mi misericordia, ni el pacto de mi paz se quebrantará, dijo Jehová, el que tiene misericordia de ti." ISAÍAS 54 :8- 10, "Tus puertas estarán de continuó abiertas; no se cerrarán de día ni de noche, para que a ti sean traídas las riquezas de las naciones, y conducidos a ti sus reyes." ISAÍAS 60: 11, "Así ha dicho Jehová, que da el sol para luz del día, las leyes de la luna y de las estrellas para luz de la noche, que parte el mar, y braman sus ondas; Jehová de los ejércitos es su nombre: Si faltaren estas leyes delante de mí, dice Jehová, también la descendencia de Israel faltará para no ser nación delante de mí eternamente. Así ha dicho Jehová: Si los cielos arriba se pueden medir, y explorarse abajo los fundamentos de la tierra, también yo desecharé toda la descendencia de Israel por todo lo que hicieron, dice Jehová." JEREMÍAS 31 : 35-37, "Así ha dicho Jehová de los ejércitos: En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto a un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros." ZACARÍAS 8 : 2

Datos sobre el cuerno hasta el siete.

1-  Hablará grandes cosas contra el Dios.

2-  Quebrantará a los santos del Altísimo.

3-  Pensará en cambiar los tiempos y la ley.

4-  Sale de entre los diez y derriba a tres.

5-  Dominará a los santos por tiempo, tiempos y medio tiempo. Esta frase significa tres y medio pue la expresión en hebreo es singular =1, tiempos no es exactamente plural sino el equivalente a par, o sea dos. Luego medio de singular que es en total tres y medio. Ya vimos en el cap. cuatro el uso de la expresión tiempo para referirse a año. Así que hasta aquí podemos inferir que serán tres años y medio. Veremos más adelante si esto se confirma.

Daniel y Apocalipsis - Daniel Capitulo 6

Muchas personas han puesto en duda la existencia de éste Darío porque no se menciona en otras tablas o escritos. Darío significa mantenedor y por eso no era un nombre propio sino un título, Assuero, Faraón, Abimelec, son títulos. Se cree que pudo haber sido Gobryas, un general de Ciro, (la menos probable), o Cyaxares II (hijo de Astyages), y tio y suegro de Ciro.

Daniel es causa de envidia porque iba a estar en una posición privilegiada. Como no podían encontrar una falta “le fabricaron un caso” en relación con su religión. Como sabían que él era tan fiel a su Dios iba a ser una manera segura de salir de él.

Daniel oraba tres veces al día y mirando hacia Jerusalén. Si lo hacía conociendo éstos textos o no, no lo sabemos. Yo creo que la Palabra se cumple en tu vida la conozcas o no. (ver 1 Reyes 8:46-49 y 9:3, Sal. 55:17 y 119:164). Esto ya él venía haciéndolo y no fue que empezó a hacerlo cuando vino la crisis. Darío que tenía gran aprecio por Daniel, trató de librarlo “todo el día”. Al ver que Daniel no tenía escapatoria, se consoló pensando en una intervención divina. El testimonio de Daniel en Darío había sido tan efectivo que Darío madruga a ver si el milagro había ocurrido.

Resultado: Darío reconoce que como el Dios de Daniel, ninguno

Daniel y Apocalipsis - Daniel Capitulo 5

Descripción de la caída de Babilonia

Belsasar no era hijo de Nabucodonosor sino de Nabonido. En el idioma caldeo no existe un término para abuelo. El término padre se usa para cualquier ancestro de la familia. A Jesús se le llama hijo de David. Belsasar estaba como rey interino mientras Nabonido peleaba contra Ciro. Eso explica por qué le ofrece a Daniel el tercer puesto en el reino.

          

Una cosa era fiesta y otra cosa era usar los vasos sagrados del templo de Jerusalén para adorar dioses paganos. Esto demuestra la falta de temor de Dios que ya debía haber sido adoptada por Belsasar con el testimonio de Nabucodonosor. La aparición de la mano aterrorizó a Belsasar y ordenó que vinieran todos los “más que saben” a interpretar la escritura en la pared. La confusión de Belsasar aumentó cuando vio que nadie la podía interpretar. Es curioso que es la reina quien recuerda a Daniel pues en él “mora el espíritu de los dioses santos”.

El rey le plantea el negocio. Le hace la oferta y Daniel la rechaza.  Daniel tenía más que eso. Daniel “instruye de cargos” a Belsasar quien sabiendo todo lo que Dios hizo con su abuelo Nabucodonosor y sabiéndolo no se humilló sino que se enalteció. Por eso vino la mano y la escritura.

Mene, mene, tekel, uparsin. Mene dos veces significa énfasis. “Contó Dios tu reino y le ha puesto fin”. Tekel, “pesado has sido en balanza y fuiste hallado falto.” Peres, (uparsin es el plural de peres), “Tu reino ha sido roto y dado a los medos y a los persas”.

Babilonia cayó ésa misma noche. Darío desvió el río Eufrates, entrando por el cauce vacío debajo de las murallas y conquistó la ciudad sin dar batalla.

Daniel y Apocalipsis - Daniel Capitulo 4

Testimonio personal de Nabucodonosor

Traer a discusión las objeciones a la autenticidad de éste capítulo tomaría mucho tiempo. Los que no quieren creer en la autenticidad de Daniel como quiera, no las aceptarán a pesar de las explicaciones en favor de su autenticidad. A mí me basta con creer que Daniel guardó copias del edicto y de la confesión y las añadió a su libro.

Nabucodonosor declara la grandeza de Dios y lo grande de su dominio. Llama a todo su personal de consejería para que le interpreten un sueño. Aunque en ésta ocasión les dijo el sueño, no lo pudieron interpretar.

Cuando entra Daniel, él declara que en Daniel habita el espíritu de los dioses santos y que ningún misterio se le esconde.

El sueño es una sentencia de Dios para Nabucodonosor para que los hombres conozcan que el Altísimo gobierna sobre el reino de los hombres. Daniel enfrenta problemas con el sueño talvez porque se le hacía difícil creer su significado. Parece también que Daniel sentía gran aprecio por el rey y desea el cumplimiento para sus enemigos.

         

Además, Daniel le muestra una solución para evitar tan terrible juicio. En la Biblia se menciona al menos dos veces que los hombres pueden cambiar el decreto de Dios. Moisés en Ex. 32:11 – 14 y Ez. 22:30 "Entonces Moisés oró en presencia de Jehová su Dios, y dijo: Oh Jehová, ¿por qué se encenderá tu furor contra tu pueblo, que tú sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte? ¿Por qué han de hablar los egipcios, diciendo: Para mal los sacó, para matarlos en los montes, y para raerlos de sobre la faz de la tierra? Vuélvete del ardor de tu ira, y arrepiéntete de este mal contra tu pueblo. Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Israel tus siervos, a los cuales has jurado por ti mismo, y les has dicho: Yo multiplicaré vuestra descendencia como las estrellas del cielo; y daré a vuestra descendencia toda esta tierra de que he hablado, y la tomarán por heredad para siempre. Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo." ÉXODO 32: 11. "Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hallé." EZEQUIEL 22: 30 Esto es así ya que la profecía de Dios, ya sea para juicio o promesa, viene acompañada de una condición: cambia la condición, cambia el resultado.

¿Por qué se enorgulleció Nabucodonosor? Según las ruinas y los relatos de historiadores, la ciudad amurallada tenía 14 millas por cada lado, sumando 56 millas alrededor para un área de 196 millas cuadradas (para que tengan idea, de Río Piedras a Caguas hay 14 millas.) Alrededor había agua y las murallas eran dobles con un espacio de 1320 pies, ¼ de milla entre ellas. Tenían 108 pies de grueso y 417 de alto. Había puentes que conectaban los muros. El río Eufrates dividía la ciudad. Al lado este la vieja ciudad y al oeste la nueva. Había un puente de 3,240 pies que unía ambos lados. A ambos extremos del puente había un palacio. El del este estaba rodeado por 3 murallas. La de afuera era de 7 millas, la del centro era de 4 ½ millas y la interior de 2 ½ millas. Había puentes levadizos, acueductos y un túnel por debajo del río.

Los jardines colgantes (una de las 7 maravillas del mundo antiguo), eran de aprox. 400 pies cuadrados elevados por arcos. El jardín era regado por “bombas” de la época desde arriba. La ciudad tenía 53 templos y 180 altares. Había casa de 4 pisos y grandes avenidas por las cuales podían correr carros de guerra uno al lado de otro.

Nabucodonosor se dio a sí mismo la gloria por todo esto y no a Dios quien lo había puesto sobre todo eso. (2:38). Falló en reconocer quien mandaba. Resultado: a pastar con los bueyes.

Este cap. tiene una relación con la profecía de Daniel y es lo de los siete tiempos. Muchos enseñan que son siete meses. El problema es que siete meses es muy poco para que el pelo de una persona se ponga como plumas de águila y las uñas crezcan como las de las aves. Pregúntenle a los rastas cuánto se tardan los dreads en crecer. Las uñas de las manos que crecen más rápido que las de los pies, crecen en promedio 3 mm por mes. En siete meses solo habrán crecido 21 milímetros que es menos de una pulgada. La uña humana necesita de 2 a 3 pulgadas para parecerse a la uña de un ave. Así que ya tenemos la primera señal de que en Daniel “tiempo” se refiere a año, no a meses ni días.

Daniel y Apocalipsis - Daniel Capitulo 3

Dios no escatima en hacer un milagro a favor de aquellos que menosprecian sus vidas por Él. “porque yo honraré a los que me honran, y los que me desprecian serán tenidos en poco." 1 SAMUEL 2 :30  "Porque los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con él." 2 CRÓNICAS 16 : 9

Nabucodonosor hizo una estatua de aproximadamente 90’ x 9’. Mandó a que todo el personal del gobierno se presentara a la dedicación. En la dedicación había toda clase de instrumentos. La música que fue creada para adorar Dios, ha sido usada para toda actividad humana. La orden era postrarse y adorar. Se acusa maliciosamente a Sadrac, Mesac y Abed Nego, que ocupaban puestos importantes en el gobierno. Por envidia probablemente, se les acusa de no respetar al rey, de no adorar “tus dioses” y de no adorar la estatua. Talvez era por lo único que los podían acusar pues como vimos en el cap. 1:20, ellos eran 10 veces mejores que el resto de los siervos del rey. El rey los interroga. Ellos entendiendo que su compromiso con Dios no es negociable le hacen saber al rey que no tienen ni que responderle. Confiesan su fidelidad a Dios y que Dios es poderoso para librarlos del horno y si no, como quiera no van a adorar la estatua.

¿Tentaron a Dios? ¿Fueron temerarios? Por lo que la Biblia dice en Det. 4:27-29, 6:13 e Isa. 43:2 ,ellos estaban correctos en tomar ésa actitud. "Y Jehová os esparcirá entre los pueblos, y quedaréis pocos en número entre las naciones a las cuales os llevará Jehová." "Y serviréis allí a dioses hechos de manos de hombres, de madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen." "Mas si desde allí buscares a Jehová tu Dios, lo hallarás, si lo buscares de todo tu corazón y de toda tu alma." DEUTERONOMIO 4: 27-29, "A Jehová tu Dios temerás, y a él solo servirás, y por su nombre jurarás” 6: 13, "Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti." ISAÍAS 43: 2

Algunas personas pudieran pensar que ellos tentaron a Dios, pero ampararse en las promesas de Dios no es tentarlo, es honrarlo.

Nabucodonosor se transforma (por la ira o por los demonios), y ordena que Dios se glorifique 7 veces más sin saberlo. La llama del horno era tan fuerte que quemó a los verdugos. Hay que notar que a los tres varones los amarraron para eliminar toda posibilidad de que escaparan por si acaso Dios intervenía como habían dicho.

El rey ve lo que no esperaba ver. El esperaba ver a 3 hombres quemándose y vio a 4 paseándose en el fuego y el cuarto parecía hijo de los dioses. Resultado final, rodo el personal allí presente examinaron el milagro por ellos mismos. Nabucodonosor confiesa que Dios envió a su ángel, que Dios libra a los que confían en Él, que no cumplieron el edicto del rey y prefirieron ser quemados antes que servir a otro Dios y que no hay quien libre como el Dios de ellos.  Además decretó que nadie podía decir blasfemia contra el Dios de ellos so pena de ser descuartizados y sus casas convertidas en muladares.

Daniel y Apocalipsis - Daniel Capitulo 2

En éste capítulo comienza la profecía de Daniel. Esta primera visión viene a ser como el bosquejo del plan de Dios con la historia. Lo que aquí se revela son detalles básicos y luego en cada visión subsiguiente se van añadiendo más datos.

Nabucodonosor tiene un sueño y convoca a sus asesores. Les pide no solo la interpretación sino que le digan el sueño. Si lo olvidó o se lo oculta a propósito, no lo sabemos.  Pero si se lo recuerdan entonces sería una “garantía” de que la interpretación es genuina o revelada sobrenaturalmente. Si no, la sentencia es muerte y sus viviendas convertidas en basureros. El tipo no está con juegos. Es de notar que eliminaría su “gabinete”.  O sirven o no sirven.  La conclusión de los sabios es que “solo los dioses cuya morada no es con la carne” pueden revelar lo que el rey pide. (v. 11).

Cuando Daniel se entera de la sentencia, pide tiempo. Va y habla personalmente con el rey y le pide tiempo. Luego, busca “refuerzos”.  Dice un refrán que si tu proyecto no requiere un milagro, no esperes que Dios se aparezca. No sabemos cuanto tiempo pasó. Pero Daniel recibe la revelación. Por la alabanza que hace Daniel sabemos que Dios es soberano y cuando decide intervenir en la historia, lo hace sin encomendarse a nadie. Extender lo que aquí se dice como para establecer que cada acontecimiento es programado por Dios y cada rey es puesto por Dios o quitado por Dios, no es lo que vemos en la Escritura. Decir que Dios tiene el control de todo para hacer a Dios responsable de todo lo que pasa, es una muy conveniente y cómoda forma de no asumir responsabilidad por las acciones de los seres humanos y demás agentes en el Universo. Mi definición de soberanía no es que Dios está maniática y compulsivamente ejerciendo su voluntad en cada suceso y en cada momento en el Universo.

Es que Dios interviene en la historia dentro de sus propósitos y corre su plan sin que las acciones de los agentes libres lo interrumpan. "Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra." MATEO 6 : 10  "Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos." 1 CORINTIOS 15 : 28 "Todo lo sujetaste bajo sus pies. Porque en cuanto le sujetó todas las cosas, nada dejó que no sea sujeto a él; pero todavía no vemos que todas las cosas le sean sujetas." HEBREOS 2: 8 Estos textos prueban lo que acabo de expresar; no todo corre dentro de la voluntad de Dios.

Volviendo a Daniel, una vez tiene la revelación procede a presentarse delante del rey. Confirma lo que los sabios dijeron en el verso 11: solo Dios podía declarar lo que el rey demandaba. Daniel le da la gloria a Dios. No se atribuye nada en especial en él. (v. 30).

Daniel le describe la estatua.  Primero veamos lo que es obvio en la estatua.

Casi en su totalidad es de metal. Pero comenzando desde la cabeza hacia los pies, vemos que los metales disminuyen su valor pero aumenta su dureza o fortaleza. Esta secuencia se interrumpe en los pies que son una mezcla de barro y hierro. Una piedra ( más blanda que los metales y más pequeña), no cortada con mano hiere a la estatua en sus pies y la estatua se desmenuza y desaparece. La piedra se convierte en un monte que llena toda la tierra.

Ahora vamos a la interpretación. No hay que indagar mucho. Es dada. Juey saca’o. Podemos interpretar el cumplimiento de la interpretación pero nada de lo que interpretemos o concluyamos puede obviar o negar la interpretación. Lo que aquí se dice  lo podemos llevar a dirigir o influenciar otros pasajes más adelante pero lo que no podemos hacer es traer de otros pasajes e insertarlos aquí para cambiar lo que aquí se establece.

Comenzamos. La cabeza de oro es Babilonia. Aunque se refiere a Nabucodonosor, se entiende que incluye todo el imperio y su duración pues las demás partes son imperios.  Hay que notar cómo se describe la extensión de la autoridad. En el v. 38 dice: "Y dondequiera que habitan hijos de hombres, bestias del campo y aves del cielo, él los ha entregado en tu mano, y te ha dado el dominio sobre todo; tú eres aquella cabeza de oro.". Si lo tomamos literalmente, Babilonia reinó sobre todo el mundo habitado pero sabemos que no fue así. ¿Miente la Biblia? No. Sencillamente está haciendo referencia a todo el mundo conocido para ellos en ése momento. Esto en figuras del lenguaje se conoce como sinécdoque que es utilizar la referencia de una parte para referirse a un todo o utilizar al todo para referirse a una parte. En el verso 39 y 40 también se dice que esos imperios dominarán todo, pero sabemos que fue el mundo conocido por ellos en ése momento.

“Después de ti se levantará otro reino inferior al tuyo; y luego un tercer reino” el cual dominará “sobre toda la tierra” y el cuarto será fuerte como el hierro, “desmenuzará y quebrantará todo”.

Los pies será un reino dividido, tendrá fuerza en parte por el hierro, pero será en parte débil por el barro. Tratarán de mezclarse  “por medio de alianzas humanas pero no se unirán el uno con el otro, como el hierro no se mezcla con el barro”. Y en los días de éstos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo, y permanecerá para siempre.

Ahora veamos el cumplimiento o los posibles cumplimientos. Si regresamos al v. 28, hay una frase muy significativa: “y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días.”. Esta frase , "los postreros días” casi siempre se refiere al tiempo de la venida de Cristo y los acontecimientos antes y después de su venida. Nunca se va a utilizar para referirse al tiempo de su primera venida. ¿Cómo se ha cumplido la profecía? Después de Babilonia vino un imperio llamado Persia. Luego vino otro imperio que se llamó Grecia y luego vino otro imperio llamado Roma. Cada uno fue más fuerte que el anterior , más grande en extensión y más duradero. ¿Cómo disminuyó el valor? Si lo miramos en influencia cultural y el legado que nos ha llegado  diríamos que mientras más reciente más nos ha influenciado y por lo tanto más valor ha tenido en la historia.  Pero si lo miramos espiritualmente el que más concentró el conocimiento anti Dios y los misterios de la rebelión contra la verdad divina, fue Babilonia. Tan es así que en Apocalipsis se le llama Madre De Las Rameras Y de Las Abominaciones De La Tierra. La Biblia se le pudiera llamar El Relato de Dos Ciudades: Jerusalén y Babilonia. Babilonia es la segunda ciudad más mencionada después de Jerusalén.

Cuando estudiamos la agenda de los arquitectos del nuevo orden mundial, los globalistas, los illuminati, etc., cuando vemos todas las tecnologías que se están desarrollando con miras no a mejorar la calidad de vida de la humanidad sino a despoblar y controlar con una tiranía en todas las esferas usando la ciencia, cuando vemos hacia dónde se está dirigiendo el control de la economía, todo eso nos lleva a ver la influencia de Babilonia que fue la primera tiranía mundial y que Dios tuvo que intervenir para detenerla. Para referencias sobre el tema consigan Las Dos Babilonias de Hislop, The Woman That Rides the Beast de Hunt. The Shinar Diretive de Michael Lake y The Babylon Code de McGuire. Veremos más detalles sobre esto en Apocalipsis.

El punto que quiero señalar es que la influencia de cada imperio no la podemos medir meramente por su legado cultural en la civilización presente y obviar su influencia desde un punto de vista espiritual en especial en el plan de Dios. Otro punto de vista para ilustrar el valor disminuido de los metales en la estatua pero que para mí es irrelevante, es que moralmente cada imperio fue más decadente que el anterior.  Esto es relativo a quién haga el argumento pues desde un punto de vista bíblico, todos fueron igual de degenerados o rebeldes contra Dios. La dureza de los materiales aumentando me parece que es lo relevante a la hora de ver el cumplimiento histórico.

Siguiendo con el cumplimiento histórico, vemos que la secuencia fue continua desde Babilonia hasta Roma. La narrativa hasta ahí es “uno después del otro” (patrón). Pero en el v. 41 no se dice si los pies ocurren consecutivamente después del cuarto reino o son parte del cuarto reino o continuación (paréntesis profético). Lo que sí es de notar que se le dedican 4 versos a los pies. Ya con eso sabemos que los pies son aparte de las otras partes de la estatua. Los pies se distinguen de las otras partes de la estatua en que no son íntegros, son una mezcla. Por ser mezcla es en parte fuerte y en parte débil y por la naturaleza de los materiales no se pueden mezclar. Lo intentarán “por medio de alianzas humanas, pero no se unirán”.

Aquí me detengo para discutir éste v. 43. En los últimos años se ha utilizado éste verso en inglés que dice; “they shall mingle with the seed of man”  para justificar la aparición de los gigantes o nephillim en los últimos días. Utilizan el “they” para referirse a los ángeles caídos o potestades o extraterrestres que van a incursionar la humanidad con tecnologías de transgénero, manipulación genética, inteligencia artificial, robotismo, clonación, hibridación, etc., para establecer el caos genético descrito en Gen. 6:4. Se construye el argumento bíblico para establecer el cumplimiento profético de éste evento, utilizando las palabras de Jesús en Mat. 24:37 y Luc. 17:26 “como en los días de Noé”. Estoy de acuerdo en que si hubo gigantes antes y después del diluvio, puede volver a suceder. Creo en que los seres caídos han y están transmitiendo tecnología diabólica a los hombres y que ésa tecnología será utilizada por la elite y luego por la Bestia, para controlar a la humanidad y llevarla a la confrontación final contra el Cordero. La evidencia de la infiltración genética en la humanidad no solo es descrita en la Biblia, sino que ha sido descubierta por todo el planeta. (véase el trabajo de Steve Quayle, Tim Albarino, Tom Horn, L. A. Marzulli y varios estudios de Chuck Missler sobre gigantes. nephillim  y Gen. 6:4). Pero en lo que no estoy de acuerdo es en forzar la interpretación de textos para presentarlos como prueba o profecía de que eso inevitablemente va a ocurrir.

Cuando examinamos las palabras de Jesús en Mat. y Luc. utilizando el contexto, vemos que Jesús no está enfatizando en que los tiempos de su venida son una réplica de los días de Noé. Si Jesús hubiera dicho “será como en los días de Noé” y no hubiera dicho más nada, pues pudiéramos concluir que todo lo que ocurrió en los días de Noé se va a repetir inevitablemente. Pero como en ambos pasajes Jesús menciona la misma particularidad, (que estaban ajenos a los tiempos que estaban viviendo ocupados en su cotidianidad), debemos entender que Jesús no está haciendo énfasis en la aparición de gigantes como una señal de su venida, ni tan siquiera en el aumento de la maldad que es mencionado en otras profecías, sino el despiste que habrá antes de su venida.

Volviendo al pasaje de Daniel 2:43, decir que el “they” se refiere a los ángeles caídos es salirse del pasaje pues ése “they” son los componentes del hierro y el barro, no se refiere a entidades no mencionadas en el sueño y ni tan siquiera a las otras partes de la estatua. Mucho menos el “shall mingle with the seed of man” se refiere a la procreación sexual entre seres interdimensionales y la raza humana. Aunque ése fuera el caso, que se unan para producir lo que sea, no lo logran pues en inglés dice; “but they shall not join together” y en español “pero no se unirán el uno con el otro”. Así que usar éste pasaje como una profecía para la aparición de lo que sea, no solo es “jalar por los pelos” sino “quedarse con la peluca en la mano”. Cuando yo vea gigantes y mezcla de seres humanos con animales y robocops y skynet atacando a la humanidad, sabré que las puertas del infierno se han abierto más, que estamos más cerca del fin, pero no que se está cumpliendo ningún verso de la profecía en particular. No necesitamos noticias ni avances tecnológicos para establecer la veracidad de las Escrituras y es bastante ridículo utilizarlos para probar que la profecía se está cumpliendo. De eso hablaremos más adelante.

El otro detalle de los pies es el número 10. Este 10 lo vamos a ver en otros pasajes. Por lo tanto hay que prestarle atención. Los primeros 3 reinos de la visión se mencionan como una unidad, en singular, las piernas son 2 aunque siguen siendo un solo material, pero aqui se mencionan “10 reyes” y por extensión 10 reinos. Siguiendo la relación de los anteriores en que cada reino era distinto al anterior, vemos que los pies tienen una continuidad con las piernas en cuanto al material (hierro), pero se diferencian de las piernas en la adición del barro y la cantidad. De 2 cambia a 10 . Repasando el cumplimiento histórico, sabemos que Persia sucedió a Babilonia, Grecia sucedió a Persia y Roma sucedió a Grecia (patrón). Pero qué sucedió a Roma. ¿terminó Roma en 10 reinos? ¿10 reinos trataron de unirse por medio de alianzas humanas? Los historicistas o preteristas que sostienen que ya toda ésa profecía se cumplió dicen que Roma se dividió en diez reinos, o que diez tribus bárbaras se repartieron el imperio y eso lo utilizan para establecer que el papado es el cuerno pequeño que se menciona en otras profecías y a eso le añaden que la iglesia es la montaña que llena toda la tierra.

                    

Esta interpretación tiene varios problemas:

Primero: ignora que el imperio romano se comenzó a dividir en el siglo tercero entre el imperio romano de occidente y el imperio romano de oriente o bizantino. Que el imperio Romano de oriente sobrevivió al de occidente por casi mil años, (las dos piernas). 

Segundo: ignora que no fueron solo 10 tribus las que invadieron el imperio romano de occidente, se pueden contar hasta 21 invasiones al imperio. 

Tercero: nunca hubieron 10 reinando a la vez y mucho menos tratando de unirse. 

Cuarto: esos invasores o reyes vinieron de afuera no surgieron del imperio.  Si vemos una continuidad del hierro de las piernas hasta el hierro de los pies, debemos establecer que hay una continuidad política, geográfica o cultural. Si hubieron 10 pueblos que se insertaron en lo que fue el imperio romano y adoptaron la política, y la cultura romana y en el territorio ocupado por el imperio, pues pudiéramos decir que se cumplió lo del hierro y el barro. Pero ése argumento se derrumba porque decir que el imperio Romano de occidente fue todo el imperio es un disparate. (Tras que no hubieron 10 a la vez en lo que fue la parte europea del imperio romano, Roma no fue solo europa) Recuerden que el cuarto reino desmenuzaría y rompería todo, v, 40. Ese todo no es la parte europea del imperio, es toda la cuenca del Mediterráneo la parte de Asia hasta el mar Negro y Armenia y hasta el Eufrates. Vemos que esas invasiones no incluyeron el imperio bizantino ni la ocupación musulmana, y si sumáramos todas las invasiones al imperio bizantino (que básicamente resistió todas menos la musulmana), sencillamente no suman 10. 

Quinto: ningún Papa enfrentó 10 invasiones y mucho menos derrotó a tres a la vez como se establece en profecías posteriores. 

Sexto: “en los días de éstos 10 reyes el Dios del cielo levantará un reino” (v. 44).  Si la iglesia es ése reino, no cuadra. Pues la iglesia nace en Pentecostés y la iglesia, si reina, no ha reinado en toda la tierra. Además la iglesia no es un reino terrenal ni político y si seguimos la línea de la visión, (patrón), tenemos que aceptar que si los reinos anteriores son políticos el último reino es político. Si vemos las profecías sobre el reino de Cristo por mil años vemos que es un reino mundial y en la tierra. Claro, los amilennialistas (que no creen en un reino literal en la tierra por mil años), descartan todos éstos argumentos y creen que la iglesia es el cumplimiento de la visión del cap. 2. La mayoría de los reformadores eran amilennialistas y en su afán de probar que el Papa es el anticristo continuaron con ésa interpretación.

¿Qué podemos concluir a la luz de la evidencia histórica? Que los diez reinos que saldrán de lo que fue el imperio romano no han surgido hasta ahora.  Decir que diez reinos de Europa son el cumplimiento de la profecía es incorrecto, De hecho, ninguna unión hasta ahora llena los requisitos pues aun cuando hubieron 10 en la Comunidad Europea, incluía países que no pertenecieron al imperio romano, reiterando que asumir que los diez reyes saldrán solo de la división occidental del imperio es incorrecto. Cuando veamos 10 reinos tratando de unirse por alianzas porque su naturaleza política, cultural o económica los hace incompatibles, y que a la vez  incluya países de lo que fue la parte bizantina  o de la parte africana del imperio romano, entonces podemos decir que en los días de ésos 10 puede aparecer “la piedra cortada no por mano humana”. También podemos establecer que hay una interrupción, o como definimos en la primera parte, (Introducción), un paréntesis profético en el cumplimiento de la profecía. Los acontecimientos desde la cabeza hasta las piernas se cumplieron sucesivamente pero hay un “paréntesis profético” entre las piernas y los pies porque sencillamente no se han cumplido. Como ya vimos, si aplicamos los hechos históricos a la profecía de la estatua y si partimos de la premisa que la profecía demanda un cumplimiento literal, los detalles presentados sobre los pies no han ocurrido.