Daniel y Apocalipsis - Apocalipsis Capitulo 20

V. 1 "vi a un ángel"- No era un ángel especial, era un "soldado raso". Cuando Dios da autoridad a cualquiera, no hay diablo que resista.

V. 2 Todos los títulos del enemigo en Apocalipsis, y lo ató por mil años. hay 3 posiciones:

AMILENIARISMO. No acepta mil años literales ni futuros, sino que son simbólicos. Representan el reinado de Cristo en la iglesia y en un periodo indefinido. Esta posición toma forma cuando la iglesia se convirtió en la religión del estado bajo el emperador Teodosio. El imperio pagaba el sueldo de los obispos y le construía los templos. Predicar la caída del imperio y su pecado y que Cristo regresaría a establecer su reino, no era "políticamente correcto". Luego Agustín lo formaliza en la Ciudad De Dios y atribuye a la iglesia en la tierra el reinado de mil años. Por supuesto Apocalipsis es simbólico. Alegórico. En la Reforma, no se actualizó, no se reformó la escatología. De ahí que la mayoría de las iglesias reformadas son amilenialistas.

POSTMILENIARISMO. Se parece al amilenialismo, pero es la iglesia la que establece el reino por mil años (pueden ser literales o simbólicos). Cristo viene al final de ese reinado de la iglesia a juzgar vivos y muertos y luego la eternidad.

PREMILENIARISMO. Toma los mil años literales. Cristo reinando en la tierra literalmente y la iglesia reinado con él en la tierra literalmente.

V. 3 Lo arrojó al abismo, lo encerró y lo selló por mil años. El diablo es padre de mentiras Jn. 8:44, Apo. 12:9

V. 4 "vi tronos y los que recibieron facultad de juzgar".  Se puede referir a los 12 apóstoles. Mat. 19:28 dice que juzgarán a las doce tribus de Israel.  Apo. 2:26 dice que a los que vencieren recibirán autoridad sobre las naciones. En 1 Cor. 6:2 dice que los santos han de juzgar al mundo, fuera de ésto no tenemos más pistas para identificar a los que recibieron facultad de juzgar.

Estas almas son las mismas del cap 6:9, "Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían.". Aqui dice; “y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años." Son los mismos. Allí le dijeron que esperaran hasta que se completara el número de sus consiervos que iban a ser muertos igual que ellos.

Cuando dice “y vivieron” es que resucitan para reinar con Cristo por mil años. La iglesia está incluida. Apo. 2:26

V. 5 “Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil años. Lo primero es que vivir aquí significa resucitar.  Lo segundo es que aquí se completa la primera resurrección. La primera resurrección incluye a la iglesia pues la iglesia tiene promesa de reinar con Cristo. Pero aquí vemos que los mártires de la GT, también van a reinar. Por lo tanto, concluir que solo hay una resurrección de justos es incorrecto. En 1 Cor. 15:51-52 y en 1 Tes. 4:14 vemos que la iglesia va a resucitar. Cuando hablamos de resucitar, estamos hablando de resucitar a la vida eterna. No hablamos de los resucitados en el resto de la Biblia que volvieron a morir. Los decapitados de la GT resucitan inmortales pues van a reinar por mil años. Decir que los santos que murieron antes de los acontecimientos de Apocalipsis son los mismos del cap. 20 no es correcto pues el texto los clasifica como muertos en la GT desde el Cap. 6 y 7. Allí expliqué que son distintos de los 24 ancianos que son la iglesia y suponiendo que los 24 ancianos no sean la iglesia, como quiera la iglesia es distinta a éstos pues no toda la iglesia muere en la GT a menos que la cronología que venimos siguiendo desde Daniel no existe y la GT es un periodo simbólico que incluye o se refiere a toda la edad de la iglesia. Lo otro es que si resucitaron en ese momento, ya Cristo descendió. Por lo tanto no hubo traslado ni reunión en "el aire". Si resucitaron en Armagedón, allí tampoco se describe una reunión en "el aire" con el Señor; los ángeles los reúnen.

Así que primera resurrección y segunda resurrección (que no se menciona, se habla de la segunda muerte), no son eventos son categorías. La primera resurrección es para vida como dijo Jesús en Juan 5:29. La segunda es para condenación.  La primera tiene dos eventos por lo menos, Los martires de la GT y los santos que no mueren en la GT. ¿Cuándo murieron? o, ¿cuándo resucitaron? En el verso 4 no es y no es en el verso 14 y 15 pues en el 14 y 15 resucitan los que van a participar de la muerte segunda. Si no resucitaron en el verso 4 tienen que haber resucitado antes. No hay forma de incluir a los santos de la iglesia entre los santos de la GT a menos que interpretemos el periodo de la GT como un periodo simbólico e interpretemos todos los eventos relacionados con la bestia y las profecías de Daniel como simbólicos V. 6 Bienaventurado y santo (separado), el que participa de la primera resurrección. Dos cosas; la muerte segunda no tiene potestad sobre éstos y reinaran como sacerdotes de Dios y de Cristo por mil años. Volvemos; ¿de quién se dice o a quién se le promete que serán sacerdotes y reyes? A los santos de la GT (v. 4) y a la iglesia que asumimos incluye a los justos del VT. Algunos usan Daniel 12:1 para decir que los santos del VT resucitan al final de la GT pero eso no se puede concluir así pues en el verso 2 del cap. 12 habla de la resurrección de los impios y sabemos por el Apo. 20:14 y 15 que eso ocurre al final del milenio. El tiempo del fin citado en Daniel 12 describe distintos eventos que por Apocalipsis sabemos se reparten desde la semana 70 hasta el fin del milenio. Por lo tanto, concluir que los santos del VT resucitan con la iglesia contesta más preguntas que si los ponemos a resucitar aparte de la iglesia.

La segunda muerte, que se vuelve a definir en el verso14, es la separación eterna de Dios.  Hay 3 tipos de muerte. La muerte física que es la separación del cuerpo y el alma y el espíritu. La muerte espiritual que es la separación de Dios por causa del pecado y la muerte segunda que es la separación eterna de Dios.

V. 7 Satanás es suelto al final de los mil años.

V.8 Sale a engañar a todo el mundo incluyendo a Gog y Magog. Es una multitud incontable y es “para la batalla”. Esto significa que hay naciones que sobreviven a la GT y pueblan el mundo. Esto lo sabemos por Zac. 14:16. Si Gog y Magog dirigen esta batalla, es bien fácil concluir que Eze. 38 y 39 se refiera a esta batalla. Pero eso es todo un estudio aparte.

V. 9 rodean el campamento de los santos. Esto sugiere que no es la habitación permanente y final de los santos. La ciudad amada es Jerusalén. Dios interviene y los quema.

V. 10 El diablo se reúne con sus dos amigos en el lago de fuego.

V. 11 Juan ve un gran trono blanco y todo lo demas desaparece.

V. 12 Juan ve los muertos comparecer delante de Dios para ser juzgados por lo que está escrito en los libros.

V. 13 Aquí vemos de dónde proceden estos muertos. Del mar que entrega los cuerpos resucitados y del Hades y la muerte que también resucitan. Aquí no dicen que resucitan. Jesús lo dijo en Jn. 5:29

V. 14 Aquí la muerte y el Hades son echados al lago de fuego. El agente y el lugar de los muertos. El lago es la muerte segunda.

V. 15 Mi interpretación es que al juzgar a los muertos por lo que estaba escrito en los libros y ver que no era suficiente, revisan en el libro de la vida a ver si están inscritos. Pero al no aparecer van al destino final.

Daniel y Apocalipsis - Apocalipsis Capitulo 19

V. 1-10 Este pasaje está intercalado para mostrarnos lo que ocurre en el cielo entre la destrucción de Babilonia, en o después de la séptima copa, y la venida del Señor para establecer su reino.        

V. 1 "Después de éstas cosas". Después de la destrucción de Babilonia. Juan oye una multitud glorificando a Dios por sus justos juicios y por la destrucción de la gran ramera. Se refiere a la ciudad como ramera y no a La Gran Ramera del cap. 17 pues aquella fue destruida por los diez reyes a la mitad de la semana.  Además, en el 17, gran ramera aparece en mayúsculas en el original y aquí es todo en minúsculas.  Ambas son rameras pues todos han fornicado (han participado de su maldad). Se le responsabiliza por el martirio de los santos y eso es en continuidad con el verso 24 del cap. 18. La alabanza continua hasta el v. 6.

En el 7 se nos dice que la esposa se ha preparado. La esposa no es la iglesia.

En el v. 8 se nos da un requisito de los que serán parte de la esposa, el lino fino.

V. 9 Bienaventurados los llamados a la cena de las bodas del Cordero. Hay siete bienaventuranzas en Apocalipsis. 1:3, 14:13, 16:15, 19:9, 20:6, 22:7, 22:14.

"Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca." APOCALIPSIS 1: 3

"Oí una voz que desde el cielo me decía: Escribe: Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen." APOCALIPSIS 14: 13

"He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza." APOCALIPSIS 16: 15

"Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios." APOCALIPSIS 19: 9

"Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años." APOCALIPSIS 20: 6

"¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro." APOCALIPSIS 22: 7

"Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad." APOCALIPSIS 22: 14

Muchos dicen que las cenas y las bodas ocurren aquí, pero el texto no lo dice. En el folklor evangélico, la iglesia es la novia y el Cordero se casa con la iglesia. Pero esto son comparaciones.  2 Cor 11:2 es una metáfora pues Pablo no tiene autoridad alguna para casar a la iglesia con Cristo y eso ocurre ya en el presente de Pablo y la cena y las bodas de Apo. son futuras. En Ef. 5:21- 33, Pablo no dice que la iglesia es o será la esposa de Cristo. Está estableciendo que la iglesia es el cuerpo de Cristo y el trato y propósito que Cristo le da es el mismo que los esposos le tienen que dar a sus esposas. En Apo. 21:9 dice que la esposa es la Nueva Jerusalén y ya ocurrió la boda. En qué momento entre el 19:9 y el 21:9 ocurrieron la cena y las bodas, no lo sabemos. Inventar cuando ocurre vende libros y DVDs y justifica lo que gastó cada uno en su preparación teológica, pero no prueba cuando ocurrirá.

V. 10 Juan se postra a los pies del que le muestra la visión, y él se lo prohíbe. Él es "un consiervo tuyo". Algunos utilizan esta expresión, "y de los que tienen el testimonio de Jesús" para decir que es un humano redimido. Esto es forzar el texto pues ángel se usa para los que le enseñan algo a Juan o hacen algo y cuando es uno de los 24 ancianos que sí representan redimidos, Juan lo especifica. (7:13). Además, concuerda con Heb. 1:14 "¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?"

Adora a Dios; Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Aquí se da una definición: el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía. Es el ánimo, la causa del espíritu de la profecía. Es lo que nos convierte en profetas de Dios.

V. 11-21. Juan ve el cielo abierto y ve ahora cuando Cristo desciende a la tierra. ¿Cómo sabemos que es Cristo? Fiel y Verdadero. Jesús dijo en 1:7 que él es el testigo fiel. Jesús es la verdad, Jn. 14:6. "y con justicia juzga y pelea". Sabemos por Jn. 5:22 que Dios le dió todo el juicio al Hijo.  Sabemos por Apo. 2:16 y 17:14 que Jesús pelea.

"Sus ojos como llama de fuego". Eso lo vimos en el 1:14.

"Varias diademas", no una sola. Jesús es coronado de gloria y de honra (Heb. 2:9),  y tiene todo el reino, 1 Tim. 6:15, Apo. 1:5 y 11:15. "nombre que solo él conoce", Si solo él lo conoce, ningún teólogo puede saberlo. Dahhh.

"Ropa teñida en sangre", bapto en griego. Sumergida. Empapada. En Isa. 63:1-6 vemos que es el Señor.

"El Verbo de Dios" Juan 1:1 – logos.

V. 14. Ejército vestido de lino finísimo, blanco y limpio. Se compone de los redimidos y ángeles. En Apo. 19:8 vimos que el lino es las acciones justas de los santos, no de los ángeles y en el 15:6 vemos a los ángeles vestido de lino limpio resplandeciente. Ya vimos en el Cap. 4 parte 1, por qué hay redimidos incluidos en ese ejército y por qué el lino no determina quienes son en éste verso.

V. 15 "espada aguda de su boca". Apo. 1:16, 2:16, Heb. 4:12 "los regirá con vara de hierro", Sal. 2:9 y Apo. 2:27 "pisa el lagar", esto lo vimos en Isa. 63:1-6, Apo. 14:14-20 y en Joel 3:13

V. 16 Rey de Reyes, 1 Pedro 3:22, 1 Tim. 6:15, Apo. 17:14

V. 17 Esta es otra cena para las aves. El menú es el verso 18.

V. 19 Armagedón. Ya vimos los detalles de esta batalla en el cap. 14. Apo. 16:14, 17:14, Isa. 34:1-8 y Zac. 14:12-15       

V. 20 La Bestia y el Falso Profeta son echados vivos en el lago de fuego y azufre.  De aquí podemos concluir que en todos los pasajes que hablan de la destrucción del cuerno pequeño, hombre de pecado etc., no muere físicamente.

V. 21 todos mueren con la espada de su boca.

En el cap. 14 expliqué que la batalla no ocurre en Armagedón, Se reúnen allí, pero los pasajes que allí presenté nos describen la batalla ocurriendo en otra parte.

En Zac. 14:4 dice que el Señor desciende sobre el Monte de los Olivos. ¿Antes o después de la matanza? En el 3 dice que saldrá y peleará contra aquellas naciones. En Joel 3:16 dice que Jehová rugirá desde Sión. ¿Será desde allí que con la espada de su boca termina la matanza? Expliqué que el Valle de Josafat" mencionado es metafórico pues no existe. En Isa. 34 y 63 dice que la matanza es en Edom. En Daniel 11 vimos que el rey del norte está peleando desde antes.

Daniel y Apocalipsis - Apocalipsis Capitulo 18

Este cap. nos habla de Babilonia literal. La Babilonia del cap. 17 es el sistema religioso y por lo que vimos en el v. 19 inevitablemente tiene que ver con Roma. Su influencia será mundial. Pero ¿cómo se desarrollarán los eventos que convertirán el catolicismo en la religión mundial que allanará el camino a la Bestia? Eso estará por verse y se venderán muchos libros y DVDS al respecto.

Veamos 8 razones por las cuales sabemos que es literal y por lo tanto no es Roma.

1- Se menciona como una ciudad literal entre "las cosas que sucederán después de éstas" en Apo. 14:8, 16:19 y todo el vocabulario de este cap. 18 es literal. Se pueden imaginar qué rompecabezas sería si el ES hubiera sugerido que este cap. fuera simbólico. Nunca acabaríamos de encontrarle significado a cada detalle mencionado en este cap. Pero ésa es la odisea intelectual a la que nos quieren llevar a "disfrutar" y "admirar" los que creen que Apocalipsis es simbólico. Ya hemos venido viendo cómo en pasajes simbólicos y encontrando su significado literal nos permite hacer un análisis coherente de Daniel y Apocalipsis, ¿cuánto más se nos simplifica todo en pasajes literales como éste? En el 14:8 dice "la gran ciudad" a diferencia de "las naciones". En el 16:19 la gran ciudad es Jerusalén (eso lo sabemos por el 11:8) y "las ciudades de las naciones" tiene que significar las ciudades de las naciones. Fíjense que medimos la destrucción de los terremotos por su daño en las ciudades. Decir que ciudad en el cap. 18 no significa ciudad solo es útil para acomodar cualquier interpretación que no sea una interpretación literal.

2- Zacarías predijo la construcción de Babilonia en su lugar geográfico. "Y salió aquel ángel que hablaba conmigo, y me dijo: Alza ahora tus ojos, y mira qué es esto que sale. Y dije: ¿Qué es? Y él dijo: Este es un efa que sale. Además, dijo: Esta es la iniquidad de ellos en toda la tierra. Y he aquí, levantaron la tapa de plomo, y una mujer estaba sentada en medio de aquel efa. Y él dijo: Esta es la Maldad; y la echó dentro del efa, y echó la masa de plomo en la boca del efa. Alcé luego mis ojos, y miré, y he aquí dos mujeres que salían, y traían viento en sus alas, y tenían alas como de cigüeña, y alzaron el efa entre la tierra y los cielos. Dije al ángel que hablaba conmigo: ¿A dónde llevan el efa? Y él me respondió: Para que le sea edificada casa en tierra de Sinar; y cuando esté preparada lo pondrán sobre su base."  ZACARÍAS 5 :5 – 11 En Gen. 10:10 dice que el imperio de Nimrod comenzó en Sinar. Allí se fundó la primera Babilonia la que conocemos como Babel y allí se organizó la primera rebelión humana contra el altísimo. El consenso es que Sinar es una región al sur de Iraq.

            Algunos de los que descartan o niegan el cumplimiento literal de ésta profecía, aluden a que la ciudad tiene que ser una ciudad costera y citan el verso 17 que dice "Porque en una hora han sido consumidas tantas riquezas. Y todo piloto, y todos los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se pararon lejos;" y en el 19, "¡Ay, ay de la gran ciudad, en la cual todos los que tenían naves en el mar se habían enriquecido de sus riquezas; pues en una hora ha sido desolada!". De éstas dos frases concluyen que tiene que ser una ciudad costera. Pero cuando vemos que el petróleo y el gas (por no mencionar la lista de los versos 12 y 13), se producen en su mayoría  tierra adentro y son llevados por oleoductos a las costas y de ahí son exportados en barcos, podemos entender que no necesariamente una ciudad que produzca o mueva mucha economía tiene que ser costera. La frase "se pararon lejos" no tiene que significar que detuvieron sus naves en medio del mar. En el 19 cuando dice que "echaron polvo sobre sus cabezas", eso es una costumbre en el oriente para expresar dolor ante una pérdida o tragedia, el equivalente a "rasgarse los vestidos" o "halarse la barba". Pero lo que tenemos que notar es que los miembros de ésa cultura que trabajan en el mar no llevan una cajita consigo llena de tierra para cuando se presenta la ocasión. Cuando ocurre la tragedia, en donde estén parados, van a tomar tierra del piso y la echaran sobre sus cabezas. O sea, que la frase tampoco sugiere que están en el mar sino sobre tierra. Otro detalle que nos ayuda a entender el como se puede cumplir literalmente la profecía de Zacarías es que vemos como en cuestión de pocos años surgen las grandes ciudades en el mediano oriente y en Asia. En internet encuentras decenas de ciudades nuevas en todo el mundo y muchas construidas y pobladas en menos de 15 años. Así que en un Iraq reconstruido y con una de las 5 reservas de petróleo del mundo, no es de extrañar que en cualquier momento en lo que fue la llanura de sinar, comience  una  super ciudad que sea una potencia económica como Hong Kong, Singapur, Taiwan, y que compita en extravagancia con las modernas ciudades árabes.

3- Será un gran centro de Comercio- v. 11-19

4- Será también un centro religioso satánico. v. 2-9

5-De ella saldrán las órdenes para el martirio de los santos. v. 24

6- Isa. 13:19 y Jer. 50:40 se dice que su destrucción será como la de Sodoma y Gomorra. Sabemos que la destrucción de Sodoma y Gomorra fue literal y localizada.

7- No será habitada otra vez. Isa. 13:20, Jer. 50:39, 51:26, 29, 37, 43.

8- Humo subirá desde el lugar. Apo. 19:3

RAZONES DE POR QUÉ ES DISTINTA A LA MUJER Y A LA BESTIA

Ninguna de estas profecías se cumplió con la antigua Babilonia. Babilonia siguió siendo una ciudad importante hasta los tiempos de Roma.  Pedro escribió su primera carta de allí (1 Ped. 5:13). Los que dudan de esto se basan en que Pedro fue obispo de Roma, teoría mencionada hasta donde sé por Eusebio y defendida hasta hoy por la institución católica. Luego fue perdiendo importancia hasta que "se la tragó el desierto". Pero nunca fue destruida y mucho menos como fueron destruidas Sodoma y Gomorra.

Todos los pasajes de Isaías, Jeremías, Zacarías y Apocalipsis ubican el evento en "aquel día", en "el día de Jehová" y en la cronología de Apo. lo vemos sucediendo en la séptima copa. Así que es futuro.

Vimos que la mujer, la bestia y las cabezas eran un misterio. Aquí con la ciudad no hay misterio que explicar.

A pesar de que la mujer se relaciona con Roma, no hay nada en la Biblia que sugiera la destrucción de Roma.  Aunque el 17: 19 dice que la mujer es la ciudad y la mujer será destruida por los diez reyes, si seguimos la cronología, la mujer "es la ciudad" (presente de Juan), pero eso no obliga a que será la ciudad en el tiempo en que los diez reyes la destruyan. Lo que destruyen es el sistema religioso que ha embriagado a las naciones y con quien los reyes de la tierra han fornicado pues su propósito será "dar su reino a la bestia" (17:17). Terminar su hegemonía en el control de los hombres para dar paso al control religioso a la bestia.

Cuando vemos entonces en el 18:3 "Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites." que es lo mismo que leemos en el 17;2 y vemos en el 18:16 "y diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad, que estaba vestida de lino fino, de púrpura y de escarlata, y estaba adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas!" que es lo mismo que leemos en el 17:4,  no podemos concluir que son lo mismo pues tenemos una cronología que nos da terminación y comienzo del dominio de una sobre la otra y tenemos una descripción geográfica futura y distinta de la referencia geográfica dada a Juan. Lo que tenemos que concluir es que hay una transferencia del dominio y las riquezas del sistema religioso localizado en Roma en el momento de Juan al sistema y ciudad futuros desde donde la bestia va a desatar todo su terror en el futuro.

De todas las capitales mencionadas en la Biblia que han oprimido a Israel, solo Babilonia es mencionada en el futuro. (capitales no naciones). De otras ciudades profetizadas en la Biblia, todo se ha cumplido literalmente excepto Jerusalén y Babilonia.

Si la bestia surge de lo que fue la división siria del imperio griego, es fácil concluir que su centro de operaciones será en esa área en donde el territorio de sinar está incluido. La profecía de Zac. 5 limita la localización de Babilonia a ese lugar pues en toda la Biblia cuando se menciona es entre o alrededor del Tigris y el Éufrates.

Los que sostienen que la ciudad será Meca lo hacen por confundir la mujer con la ciudad y definiendo vino como petróleo. También usan 17:6 con 18:24 en donde ocurre lo mismo que en los pasajes anteriores. El sistema es responsable del martirio de los santos desde Juan hasta el futuro, pero será quitado al sistema religioso y transferido al de la bestia. a la mitad de la semana y por lo tanto a la ciudad de Babilonia. Recuerden que la mujer es destruida por los diez reyes a mitad de la semana y esta ciudad es destruida por Dios en o después de la séptima copa. También lo hacen sosteniendo que el islam será la religión y brazo político con el cual la bestia dominará al mundo.

Los que sostienen que la ciudad será en Turquía lo hacen diciendo que se menciona a Turquía como Grecia en el AT y que el imperio otomano es el imperio o la cabeza que va a sanar de la bestia. Como ya expliqué en el cap. 17, el imperio otomano se descarta de la profecía bíblica pues nunca oprimió a Israel y mucho menos cuando los judíos estaban en su tierra. Solo una parte de Turquía perteneció a la parte siria del imperio griego y por un tiempo.

Los que sostienen que Estados Unidos es la Babilonia lo hacen primeramente confundiendo la mujer con la bestia y con la ciudad. Segundo, utilizan todo aquello que tiene EU que coincide con algún detalle descrito en la profecía.

1- Que EU es hija de Babilonia. Jer. 50:42 y 51:33. De estos dos textos concluyen que no es Babilonia de quien habla la profecía sino de una hija y por lo tanto (después de mucho forcejeo histórico) EU es una hija de Babilonia.

2- "el azote de toda la tierra" 50:23. Como EU tiene bases en más de 100 países y ha invadido en donde le ha dado la gana pues es el azote de toda la tierra.

3- "los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites" cap. 18:3,15,19. Como parece que los que se han enriquecido se han enriquecido por causa de EU pues tiene que ser Babilonia.

4- "la que mora entre muchas aguas", Jer. 51:13 Como EU "tiene más ríos y lagos que nadie" tiene que ser Babilonia. Falso Brasil y Rusia tienen más agua que EU.

5- "rica en tesoros" Jer. 51:13 ni en GDP, ni en recursos, ni en dinero aparece EU en primer lugar. Queda tercero en valor monetario y en algunas tablas americanas y séptimo en el mejor de los renglones. Varias naciones le superan en dinero y Rusia y China le sobrepasan en riqueza natural.

6- "codicia" 51:13. No hay forma objetiva de medir la codicia.         

7- "alabada por toda la tierra" Jer. 51:41 Hay cosas únicas de EU como su constitución y usar armas nucleares contra civiles. Pero en la mayoría del mundo EU es menospreciado y en el mejor caso ridiculizado. En PR es idolatrado por los lambecuellos PNPs. Pero eso no la hace Babilonia.

8- "las naciones vienen a ella". 51:44 Como la ONU está en ella "es Babilonia".

9-"tierra de ídolos" 50:38. Aluden a Elvis y Michael Jackson. Las naciones más religiosas y por lo tanto paganas están en Africa y en mediano oriente sin contar con los países islámicos.

10- "mucha jactancia" 51:55 Aunque puede ser que ganen la competencia, el primer lugar le corresponde a los boricuas con los campeones de boxeo y las reinas de belleza.

11- "sus maldades" y se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible."  18:2 como EU parece ser la capital de la idolatría y la hechicería pues tiene que ser Babilonia.

12- "porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación” 18:3 Como EU es el mayor productor y distribuidor de pornografía en el mundo pues tiene que ser Babilonia.

13- Como EU va a traicionar a Israel Dios lo va a castigar. De alguna manera eso convierte a EU en Babilonia.

14- Cuando EU llegó como colonia, trajo consigo todas las maldades Babilónicas de Inglaterra. Trajo las instituciones, el comercio y la corona. Se sabe que los masones, illuminatis, jesuitas, etc., infiltraron todas las colonias. De ahí que muchos desmienten que EU se fundó como una nación cristiana. Es cierto la influencia pagana en todas las instituciones estadounidenses. Es cierto que no se fundó como una nación cristiana. NO es cierto que el cristianismo no definió la formación y el carácter de la nación. Sino hubiera sido atea o hubiera terminado como Francia después de su revolución francesa.

15- Como EU se está paganizando se parece cada vez más a Babilonia. Todo occidente se está paganizado. Como dijo Francis Schaeffer, estamos en una cultura post cristiana. Pero eso no solo incluye a EU, incluye a Europa y toda nación que tuvo un consenso cristiano en siglos anteriores ya sea por avivamiento o colonización.

Lamentablemente en su excepcionalismo muchos cristianos gringos no pueden aceptar que EU no aparece en la Biblia. Aunque sea "haciendo el papel del malo" pero tiene que aparecer.

Irónicamente Dios va a destruir a EU por las mismas razones que va a destruir a Babilonia, pues están trabajando duro para ganárselo. Tristemente al final de la película, cuando salga el elenco, EU no será mencionado. EU desaparece como potencia ya sea por implosión como todos los imperios, porque ocurre un intercambio nuclear con China o con Rusia, por una descarga electromagnética del sol (EMP), o la próxima edad de hielo destruye la economía del hemisferio norte. O todas las anteriores. Pero Dios no tiene por qué perdonar una nación que ha ofrecido en rituales satánicos a 60 millones de sus niños y que ha asesinado millones de inocentes alrededor del mundo para robar sus recursos, a nombre de la libertad y la democracia.

Daniel y Apocalipsis - Apocalipsis Capitulo 17

V. 1 Juan va a ver el juicio contra la Gran Ramera, El detalle principal es que "está sentada sobre muchas aguas".

V. 2 Los reyes de la tierra han fornicado con ella y los moradores de la tierra se han embriagado. Los reyes han intimado y tenido placer con ella y los moradores de la tierra han consumido su producto. La imagen de ramera y fornicación son usados en VT para describir apostasía e idolatría. Así que lo primero que podemos concluir es que la ramera representa un sistema religioso e idolátrico. No es político pues es distinto de los reyes. Pasajes que ejemplifican lo anterior son Is. 23:17, 57:3-7, Jer. 3:2-9, Ez. 16, 20:30-32, 23:7-49, Os. 4:12-19, Nah. 3:4

V.3 Juan va en el espíritu al desierto. Esta imagen del desierto es utilizada por los que proponen que la Meca es Babilonia pues la Meca está en el desierto y es el centro de idolatría del Islam. Juan la ve sentada sobre una bestia que tiene 7 cabezas y diez cuernos, vestida de escarlata y con un nombre blasfemo. "En el espíritu" es la misma expresión que vimos en el 1: 10 y en el 4:2. Ya expliqué que se refiere a un estado de revelación en donde Juan se ve en otro lugar y en otro tiempo. No tiene nada que ver con que si ese día estaba en el espíritu y otros días estaba en la carne. "El desierto" no tiene significado aquí como en el cap. 12 pues no cumple ninguna función en el pasaje. No interactúa con los acontecimientos. En el cap. 12 tiene una función: la mujer huye allí para ser sustentada. "La bestia" nos la explican más adelante.  Además, la mujer está sentada sobre muchas aguas, (v. 1), sobre la bestia (v. 3), y se sienta sobre 7 montes (v. 9). No se dice en ningún lugar que esta mujer está en el desierto.

V. 4 La mujer estaba vestida de púrpura y escarlata y adornada de oro y piedras preciosas y perlas y un cáliz lleno de las abominaciones y la inmundicia de su fornicación. Esto indica la riqueza que posee y la abundancia de sus relaciones idolátricas.  En ese momento los colores púrpura y escarlata eran usados en la corte del imperio romano y luego adoptados por el Papado. Pero utilizar estas características para decir que es Roma o la Iglesia Católica, no es lo propio pues varios imperios y sistemas religiosos han usado el color escarlata para representarse. Fíjense que la bestia es escarlata también y como veremos es un sistema político. El Kremlin usa rojo y la China comunista también.

Mas adelante veremos la relación de la iglesia Católica con la gran ramera por otros detalles que se dan en la visión. Entonces podemos ver como estos colores y riquezas confirman la relación del catolicismo con la Gran Ramera. Pero si ésta fuera la única descripción de la mujer, no podríamos decir que se refiere a la iglesia católica pues en los días de Juan el sistema político y religioso eran uno solo. No existía uno separado del otro como ha ocurrido en siglos recientes y como nos lo explican más adelante. Ya adelanté en el v. 2 que este sistema religioso es distinto a los reyes que sí son sistemas políticos.

V. 5 Su nombre es un misterio: Babilonia la grande la Madre de las rameras y las abominaciones de la tierra. Recuerden que misterio en griego no significa algo oculto. Significa algo que estaba oculto y ahora es revelado. Este sistema futuro es el sistema que comenzó en Babilonia y de ahí se regó por todo el mundo. Como ya expliqué en el mensaje a Pérgamo, cuando Babilonia fue conquistada, los sacerdotes del culto babilónico huyeron a Pérgamo y cuando Pérgamo fue conquistada por los romanos el título del sumo sacerdote (Pontifex Máximus) pasó al emperador y de ahí paso al Papa católico. Ya con esta información podemos empezar a relacionar a la iglesia católica con el culto babilónico y conjeturar qué papel pueda jugar la iglesia católica con el surgimiento de la Bestia.

V. 6 La mujer está borracha de la sangre de los santos y de los mártires de Jesús. No son dos grupos distintos. Son el mismo grupo de los convertidos en la GT. La doble expresión es para enfatizar su identidad. La palabra mártires es testigos. Juan queda asombrado. La imagen tiene que haber sido terrible para asombrar a Juan que ya ha presenciado dos persecuciones, (Nerón y Domiciano) además de las persecuciones locales.

V. 7 El ángel le pregunta; ¿por qué te asombras? Y le dice que le va a decir el misterio de la mujer y la bestia que la trae. El misterio es la mujer, la bestia, las 7 cabezas y los diez cuernos.      

V. 8 La bestia era, y no es, y está para subir del abismo e ir a perdición.  Estuvo antes de Juan, no está en el tiempo de Juan, pero está en el abismo y de allí va a subir para ser condenada.

Por lo tanto, es un ser espiritual que está actualmente apresado en el abismo. Vimos en Daniel 10 que los imperios son dirigidos por príncipes espirituales y cuando su tiempo ha terminado "los sacan de circulación". El abismo es una cárcel para seres espirituales. Luc.8:31 y Apo. 9:1,2, 11.

Los "moradores de la tierra cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida desde la fundación del mundo" significa que desde la fundación del mundo se decretó que los que adoren a la bestia sus nombres no estarán escritos en el libro de la vida. Esto lo sabemos por el 13:8. Allí nos dicen que el Cordero fue inmolado desde el principio del mundo. ¿Se escribió el libro primero y después se inmoló al Cordero o se inmoló primero al Cordero y después se escribió el libro? De la forma en que está construido el 13:8, el Cordero fue inmolado desde el principio del mundo. ¿Cómo iban a existir primero los moradores de ese mundo y se iba a tomar acción sobre ellos sin antes fundar el mundo? Aquí no dice que el libro fue escrito antes o desde la fundación del mundo. "El Cordero fue inmolado" desde el principio de mundo.  La palabra para principio y fundación en griego es la misma, katabolé, es concebir, fundar, principio. Yo entiendo que, al concebir, planear, diseñar, empezar el mundo, se establecieron los parámetros sobre los cuales iba a funcionar ese mundo.  De hecho, la palabra traducida predestinación es prooridzo y oridzo no tiene nada que ver con destino a menos que tú quieras imponerle o limitarla a esa aplicación. Oridzo es marcar, limitar, nombrar, decretar, especificar, poner, prefijar, declarar, designar, determinado, determinar (Strong's 3724). No se sugiere utilizar o incluir elección o destino en su aplicación. En griego existe moira para suerte o destino y statós como verbo para algo inmovible o inmutable -fijar. Hasta donde he investigado fue Jerónimo cuando tradujo al latín, el que escogió traducir oridzo con destinare. Pero suponiendo que destino es el término correcto para oridzo, fuimos prooridzo para ser "hechos conforme a la imagen de su Hijo" Rom. 8:29, para llamarlos, Rom. 8:30, ¿Por qué los llamó después de predestinarlos y no antes? Porque no predestinó individuos sino condiciones, requisitos. Llama después a los que quieran cumplir con los requisitos. Desde el verso 28 se expresan condiciones para obtener los beneficios. Para que "todas las cosas ayuden a bien”, tienes que amarlo primero y estar en el propósito para el cual fuiste llamado. En el 29 tienes que haber sido conocido por Dios antes para que te predestine. ¿A quién "conoce" Dios? En 1 Cor. 8:3 dice "Si alguno ama a Dios, es conocido por Dios". Dios estableció desde antes "conocer" al que le ame. De ahí que predeterminó que ésos que le amen serian "hechos conforme a la imagen de su Hijo". Pero como se determinó hacerlos libres moralmente, los tiene que llamar para que elijan cumplir con el Propósito de Dios.

¿Para qué más "predestinó"? Para recibir la sabiduría oculta. 1Cor. 2:7 "Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria,"           

¿Qué más? Nos predestinó para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo. Ef. 1:5 En otras palabras no predeterminó a nadie para que fuese hijo suyo. Predeterminó que fuésemos adoptados por medio de Jesucristo. NO dice que nos predeterminó para aceptar a Jesucristo.

En Ef. 1:11 dice: "En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad,". Fuimos predestinados "conforme al propósito", no según una acción arbitraria sin intención o aislada. Ya vimos en Rom. 8:28 que tienes que responder o estar en ese propósito. Pero ¿para qué nos predestinó aquí? Además de para ser incluidos en la herencia, (v. 12), "a fin de que seamos para alabanza de su gloria". No para recibir a Cristo, ha Cristo tienes que haberlo recibido antes; " nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo."

Volviendo a donde veníamos sobre si el libro de la vida fue escrito antes de la fundación y por lo tanto si Dios escribió   de antemano en ese libro, textualmente no se sostiene como tampoco se sostiene que Dios escogió individuos de antemano para salvarlos y luego escogió cómo salvarlos y luego fundó el mundo. Lo que sí se sostiene con el texto es que Dios predeterminó de antemano las condiciones para la salvación y la elección. En 1 Ped. 1: 19-20 leemos, "sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación, ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros,".  Aquí vemos que lo que fue destinado desde antes fue Cristo, no ninguno de vosotros. Y en el 21 y 22 tenemos dos veces los beneficios y la condición con la palabra "mediante". Lo mismo podemos ver, si queremos, en los versos anteriores 2 al 5. Es la condición o el método lo que fue elegido de antemano, no el individuo. Lo mismo podemos hacer en donde quiera que se habla de elección o acciones tomadas o conocidas por Dios de antemano. Claro que existe el argumento de que si Dios conoció de antemano es porque lo determinó de antemano, sino no; no podía conocerlo. Pero eso es limitar la omnisciencia de Dios. Si Dios tiene que predestinar algo para conocerlo es un Dios limitado al tiempo. El otro argumento es que, ya que Dios conoce el futuro de antemano, existe.  pero es caer en lo mismo: Dios tenía que crearlo primero para verlo después. Pero si lo vio antes de crearlo pues no existe el destino en Dios y se cae el argumento. Yo lo resuelvo, y lo expliqué en mi estudio sobre la predestinación, primero no aceptando ni definiendo el conocimiento de Dios como creación. El conocimiento de Dios es eterno, su creación no. Segundo, una vez Dios crea los cielos y la tierra y por lo tanto el tiempo, Dios no creó todos los eventos a la vez. El tiempo es lineal y los sucesos son lineales, uno detrás de otro. Por lo tanto, pasado, presente y futuro no existen a la vez ni tampoco porque el pasado es singular y el presente es singular, el futuro tiene que ser singular. El pasado existió y existe la información del mismo, el presente existe en cada instante, pero el futuro no. Si acaso, existen todos los posibles futuros que podamos concebir y lo que existe es la información concebida y limitada en nuestra mente no los eventos, pero en la mente de Dios existen todos los futuros a la vez, concebibles e inconcebibles para nosotros. Eso no significa de ninguna manera que todos esos futuros existen a la vez en el tiempo pues no existen. Pero si existe el destino entonces uno solo de esos futuros posibles ya existe y es inevitable, inmutable e ineludible.  El problema es que el texto en la Biblia no demuestra el destino como ingrediente en la creación y sí demuestra un Dios predeterminando cosas antes y después de su creación y no impulsivamente sino en armonía y consonancia con su carácter y su propósito. El concepto del destino hay que importarlo en ese carácter y propósito pues es incompatible con un Dios omnisciente, omnipresente, omnipotente, eterno y sobre todo amor.

Para finalizar, de los 12 textos que mencionan el libro de la vida, ninguno sugiere que fue escrito antes de la fundación de mundo. Conclusión: nadie fue escrito en el libro de la vida antes de la fundación del mundo.

"Estos se asombrarán viendo a la bestia que era y no es y será". En el cap. 13 se asombran por la recuperación de la herida de muerte en una de las 7 cabezas de la bestia. Aquí se asombran de que vuelva a aparecer. Podemos reconciliar ambas expresiones con lo que vamos a ver más adelante.

V. 9 Esto es para la mente que tiene sabiduría. No para la mente que tiene ideas preconcebidas. La sabiduría que hemos venido adquiriendo desde Daniel, nos ha venido dirigiendo a ver patrón.

Las siete cabezas son siete montes sobre los cuales se sienta la mujer. Tradicionalmente se interpreta que los 7 montes representan a Roma pues Roma está fundada sobre 7 colinas. Además, como Roma en ese momento y la iglesia católica después, usan el escarlata y el púrpura, más tiene el oro y perlas etc. más ha martirizado a los cristianos, como imperio y como iglesia, más posee los misterios de Babilonia, pues no hay duda de que es la iglesia romana. Aunque hay varias ciudades sobre 7 montes, aquí tenemos que aceptar que se refiere a la ciudad de Roma meramente por lo que dice el verso 18. Pero lo que tenemos que notar es que las cabezas aquí tienen que ver con la bestia (el sistema político) y no con la mujer que es el sistema religioso. Por lo tanto, la mujer tiene que ver con Roma la ciudad y no la bestia.

V.10 Cuando vemos que las siete cabezas son 7 montes y 7 reyes, entonces su significado no podemos limitarlo a una ciudad. Por la profecía de Daniel 2 y Jer. 51:25, podemos concluir que monte representa un reino. Siguiendo el patrón podemos ver como aquí las siete cabezas son siete reinos y reyes sobre los cuales la mujer ha ejercido su influencia. Pero de este texto en adelante deja de hablar de la mujer y se limita a las siete cabezas. La bestia en su totalidad era y no es y será. Existió antes de Juan, no está en el tiempo de Juan y vendrá después de Juan, eso es en su totalidad. Pero ahora nos van a dar detalles de sus cabezas que cada una es un reino en particular. cinco han caído, uno es, y el otro aún no ha venido. (7).

¿Quiénes son estos reyes o reinos? Siguiendo el patrón que vimos en Daniel todos estos reinos tuvieron en común que oprimieron a Israel y cuando Israel estaba en su tierra. Como vimos en Daniel que los imperios eran dirigidos por una potestad espiritual que se les llamó Príncipes, aunque aquí se les llame reyes podemos asumir que son lo mismo. ¿Cómo sabemos que es el mismo ente espiritual? Porque sube del abismo con todo cabezas y cuernos. La bestia del cap. 13 sube del mar, pero ésta sube desde el abismo.

Ahora; ¿quiénes son los imperios que han oprimido a Israel?

1. Egipto. Oprimió a Israel por 1,500 años con interrupciones. Nunca volverá a ser imperio, pero se menciona en la profecía como refugio y que servirá a Jehová. Is. 11: 11-16, 19:23-25, 27:12-13, Zac. 10:10

 2. Asiria. Fundado por Nimrod fue un territorio por 1,300 años. Oprimió a Israel por 175 años. Fue quien desterró a las diez tribus del norte

3. Babilonia. oprimió a Israel por 70 años.

4. Persia. Oprimió a Israel por 100 años.

5. Grecia. Se menciona poco en la Biblia debido a que oprimió a Israel en el periodo intertestamentario. Oprimió por 250 años.

6. Roma. Oprimió a Israel desde el 63 ac hasta su caída. Destruye el templo en el 70 dc y en el siglo segundo los destierra totalmente y comienza la Palestina.

8. El imperio de los diez reyes. Son los mismos diez cuernos de Daniel cap. 7 y los diez dedos de la estatua en el cap. 2. Recibirán autoridad por un breve tiempo que entendemos es los primeros tres años y medio de los 7 de la semana 70 de Daniel.

9. El imperio de la bestia que son los últimos tres años y medio.

Repasando; "5 han caído". Estos son Egipto, Asiria, Babilonia, Persia y Grecia. "Uno es", Roma = 6

"El otro aún no ha venido y cuando venga es necesario que dure breve tiempo" = 7

V. 11 La bestia que era y no es (v. 8) es el octavo y es de entre los 7 y va a la perdición.  Resolviendo el acertijo; son siete imperios; Egipto, Asiria, Babilonia, Persia, Grecia, Roma, los diez Reyes y la bestia que sube del abismo. 5 han caído antes de Juan, Egipto, Asiria, Babilonia, Persia, y Grecia. Uno es, Roma, presente de Juan. El otro, el séptimo, no ha venido. Futuro de Juan. Cuando venga dura breve tiempo (en comparación con los demás), son los diez reyes. Reciben autoridad por "una hora". Es simbólico pues sabemos que literalmente son tres años y medio pues si reciben su poder juntamente con la bestia, la influencia de la bestia comienza al principio de los siete años. Entregarán su poder a la bestia. Devoran a la gran Ramera. Pelearán contra el Cordero.

El octavo es de entre los siete, pero fue antes de Juan pues era y no es y será. ¿Cuál de entre los cinco será? Si sube del abismo es un ser espiritual. no puede ser humano. Los espíritus de los humanos que mueren no van al abismo. Tampoco se encarna en la bestia del cap. 13. no hay ejemplo de eso en la Biblia. O lo posee o lo influencia. Le va a dar su poder como lo hizo con los emperadores pasados, Había un príncipe de Persia y un príncipe de Grecia en los aires y sus respectivos reyes en la tierra. Lo va a usar para revivir uno de los imperios que fue antes de Juan y convertirlo en el octavo.

¿Cuál de los imperios antes de Juan será?

1. Las últimas visiones de Daniel fueron sobre el imperio griego. Dan. 8-11 Detallaron sus cuatro divisiones y el cuerno pequeño saliendo de la división siria del imperio griego.

2. La bestia o el cuerno pequeño, la cabeza terrenal del octavo imperio (que es el resurgimiento de uno de los cinco), si sale de la región de lo que fue la parte siria del imperio griego, lo mejor que podemos inferir es que el espíritu de Grecia es quien lo revive.

3. El cuerpo de la bestia del cap. 13 es de leopardo que en Daniel cap. 7 representaba a Grecia, sugiriendo que en su mayoría tendrá características de Grecia.

4. En Joel 3:6 dice que los judíos serán vendidos a los griegos y en Zac. 9:13 dice que Dios hará pelear a los judíos contra los griegos. Ambos pasajes se refieren al tiempo de la venida del Señor   dando a entender que en un futuro los griegos oprimirán a Israel.

Algunos utilizan los pasajes que hablan de Asiria y el asirio para sostener que el imperio que va a subir del abismo es el de Asiria. Isa. 10:20-27, 14:25, 31:4-9, Miq. 5:5-6. Esto se explica geográficamente ya que sabemos por Daniel que lo que fue Asiria está dentro de lo que fue la división siria del imperio griego. Recuerden que la bestia del cap. 13 tiene pies de oso y eso es de Persia y boca de león que es Babilonia. Eso queda prácticamente en la misma región. En mi estudio sobre La Guerra de Ezequiel 38 y 39, en la parte de Por qué el anticristo no es Gog, demuestro como la expresión del 'asirio' no se refiere al anticristo.

Otra interpretación es que es Turquía. Utilizan que a esa región se le llamó Ionia en la profecía y eso se traduce como Grecia. Pero esa parte de lo que hoy es Turquía perteneció a Grecia cultural y políticamente. El otro argumento es que el imperio otomano dominó toda esa región más todo el imperio romano del este.   El problema con ese argumento es que el imperio otomano no cualifica con los demás imperios por la simple razón de que los judíos no estaban en su tierra durante su dominio sobre la Palestina. No sigue el patrón que venimos viendo desde Daniel.

El otro argumento para decir que es Turquía es que Pérgamo que es en donde está el trono de Satanás, (Apo. 3:13) está en Turquía. De hecho, las siete iglesias del cap. 2 y 3 estaban en Turquía. Pero en donde estaba Pérgamo hoy es una pequeña ciudad llamada Bérgama con una población de 99% de musulmanes y allí no hay trono de nada. Del resto, en algunas hay pequeñas comunidades cristianas.

Otro argumento es que Constantinopla que fue capital del imperio romano del este, está en Turquía, pero no se menciona en la Biblia.          

También aluden a que el vino es el petróleo y que la referencia al desierto en el v. 3 señala a Arabia.

Los que sostienen que el Islam es la bestia y Meca la Babilonia lo hacen pasando por alto que la mujer y la bestia de las siete cabezas y la Babilonia del cap. 18 son tres cosas distintas.

V. 12 Los diez cuernos son diez reyes que recibirán autoridad juntamente con la bestia. Los historicistas y los preteristas y la mayoría de los reformadores han sostenido que ya estos diez reyes han surgido para probar que el anticristo es el papa. Existe el argumento de que son las diez tribus que atacaron el imperio romano.  Nunca hubo diez tribus bárbaras atacando a Roma a la vez y mucho menos un Papa (su anticristo) en conspiración con ellos. No son las diez lenguas romances en que se dividió el latín. No fueron las diez naciones del Mercado Común Europeo. No serán las diez regiones en que las Naciones Unidas y los globalistas luciferianos planean dividir el planeta. Vayan a Daniel caps. 2 y 7 para que vean en más detalle quienes son los diez reyes.

Los diez reyes surgen con la Bestia al principio de los 7 años. Saldrán de lo que fue la división siria de imperio griego incluida en lo que fue el imperio romano. Entregarán su poder a la Bestia. Esto será a los tres años y medio. Destruirán a al Gran Ramera primero. Luego pelearán contra el Cordero.

V. 15 Las aguas son pueblos, muchedumbre, naciones y lenguas. La influencia es mundial. Tanto Roma como Meca llenan este requisito. El problema es que el verso 18 da al traste con todas las interpretaciones. Es Roma. En ese momento la mujer está en Roma. Por lo tanto, podemos decir que no podemos descartar la influencia o el papel que va a jugar la iglesia Romana en consolidar el poder y el control religioso en los últimos días. Cuando vemos todo lo que Roma está haciendo para el ecumenismo, cuando vemos el poder monetario y financiero de Roma y su conexión con la ciudad de Londres y los Rotchilds, cuando vemos el papel y control de los jesuitas y el Opus Dei, cuando vemos la conexión de Roma con la masonería, el cabal judío y los Illuminaty, cuando vemos la conexión de Roma con los sionistas, cuando vemos la teoría de que el islam fue creado por el papado, cuando vemos todo lo que tienen en común el islam y el catolicismo y cuanto comparten con los misterios babilónicos; pues no podemos descartar que Roma sincretice todas las religiones al servicio del globalismo y allane el camino al surgimiento de la Bestia. Tampoco podemos descartar que el Papa sea el Falso Profeta. Lo que sí podemos descartar es que el Papa sea la Bestia o que Roma sea la Bestia.

Resumiendo. La mujer, la bestia que sube del abismo, la ciudad del cap, 18 y la Bestia del cap. 13; son 4 cosas separadas pero que se relacionan. Los problemas de interpretación y los cumplimientos sensacionales y alarmantes que vemos en libros, videos y en youtube, ocurren cuando borramos separación entre las cuatro cosas y cuando nos olvidamos de Daniel.

Daniel y Apocalipsis - Apocalipsis Capitulo 15 y 16

CAP. 15

V. 1 Juan ve a los ángeles con las 7 plagas finales. "Se consuma" se completa la ira de Dios.                                                                                                                                          

V. 2-4 Juan ve las almas (pues resucitan en el cap. 20), de los que le hicieron caso al ángel del 14:9 y no siguieron a la bestia. Cantan el cántico de Moisés y el cántico del Cordero. La interpretación más sencilla es que el de Moisés es el del cap. 15 de Éxodo y el del Cordero es el aquí descrito.                                         

V. 5 Juan ve el tabernáculo celestial.  Probablemente éste fue el que vio Moisés. Ex. 25: 9-40 

       Heb. 8:4-5

V. 6 Salieron los 7 ángeles vestidos de lino y con un cinto de oro en el pecho.   

V. 7 Uno de los 4 seres vivientes le entrega las 7 copas llenas de la ira de Dios.                                                                                                                                                                    

V. 8 El templo quedó "clausurado" por la gloria de Dios hasta que se cumpliesen las plagas.                                                                                                                                       

CAP. 16                                                                                          

V. 1 Se da la orden. Las copas serán derramadas y no hay marcha atrás.                                                                                                                                                                                

V. 2 Primera copa. Ulcera mala y apestosa sobre los que tienen la marca.  ¿Habrá gente sin la marca no convertida? Probablemente sí, serán los que van a sobrevivir y poblar la tierra durante el milenio.                                                                      

V. 3 Segunda copa. Afecta el mar y muere todo en el mar. Si vino hambre con el tercer sello y el caballo negro, imagínense ahora que muere toda vida en el mar.
                                                                                                                                    

V. 4 Tercera copa. Toda el agua dulce se vuelve sangre.                                        

V. 5-7 Vemos la justicia de Dios operando. Dios es justo. Es un atributo de Dios.                                                                                                                                                        

V. 8-9 Cuarta copa. El sol quema a los hombres. ¿Un CORONAL MASS EJECTION? Si es así solo la parte de la tierra que mire hacia el sol será afectada. ¿Occidente?                                                                                                                                         

V. 10 Quinta copa. Tinieblas, dolor y úlceras sobre el reino de la bestia.                                                                                                                                                                

V. 11 Por sus úlceras y dolores se muerden la lengua y blasfeman contra Dios y no se arrepienten. ¿Serán las úlceras de la copa anterior?  Es curioso que el Sol quema en la cuarta copa y aquí hay tinieblas. Las tormentas electromagnéticas ocurren en los periodos de máxima actividad solar. ¿cómo es que ocurren tinieblas? Un acto sobrenatural de parte de Dios.                                                

V. 12 Sexta copa. Se seca el río Eufrates para dejar preparado el camino para que pasen los reyes de oriente. ¿Por qué el Eufrates y no el Tigris? El Eufrates era considerado la frontera entre occidente y oriente. ¿Quiénes son los reyes de oriente? Ahora mismo tienes a China, Japón, Corea, India más todas las naciones musulmanas del sureste de Asia. China y Japón son las que más dependen del petróleo para mover sus economías.                                                                           

V. 13 Salen las invitaciones para Armagedón.                                                           

V. 14 Salen 3 espíritus en forma de rana de la boca de cada uno. ¿Serán mensajes inspirados por éstos 3 espíritus o se aparecerán en persona a los gobernantes del mundo? los mensajes son confirmados con señales. Ya vimos en el cap. 13 que l- el Falso Profeta hacen señales y por 2- Tes. 2:9-10 sabemos que la bestia también.

V.15 Advertencia.

V. 16 Punto de reunión.  Como ya expliqué, la batalla no será ahí.                                 

V. 17 Séptima copa.                                                                                                                     

V. 18 Relámpagos, truenos y el terremoto más grande de la historia         .          

V. 19 Jerusalén se divide en tres partes y las ciudades de mundo cayeron y le llegó el turno a Babilonia.                                                                                                   

V. 20 Toda isla huyó. Desaparecen. Los montes se aplanan.                                             

V. 21 Cayó granizo de entre 110-114 libras y los hombres vuelven a blasfemar.